Yeni bir cami E-5 e yakın bir cami maşallah
🌺
Evet sırr-ı ihlas ile samimî tesanüd ve ittihad, hadsiz menfaate medar olduğu gibi; korkulara hattâ ölüme karşı en mühim bir siper, bir nokta-i istinaddır. Çünki ölüm gelse, bir ruhu alır. Sırr-ı uhuvvet-i hakikiye ile rıza-yı İlahî yolunda, âhirete müteallik işlerde, kardeşleri adedince ruhları olduğundan biri ölse, "Diğer ruhlarım sağlam kalsınlar; zira o ruhlar her vakit sevabları bana kazandırmakla manevî bir hayatı idame ettiklerinden ben ölmüyorum." diyerek, ölümü gülerek karşılar. "Ve o ruhlar vasıtasıyla sevab cihetinde yaşıyorum, yalnız günah cihetinde ölüyorum." der, rahatla yatar.}
Lemalar - 161
🌺
"Hazırlanınız;
başka, daimî bir
memlekete gideceksiniz.
Öyle bir memleket ki,
bu memleket ona nisbeten bir zindan hükmündedir.
Sözler - 58
🌺
Ey dünyaperest insan!
Çok geniş tasavvur ettiğin senin dünyan,
dar bir kabir hükmündedir.
Fakat,
o dar kabir gibi menzilin duvarları şişeden olduğu için birbiri içinde in'ikas edip göz görünceye kadar genişliyor.
Kabir gibi dar iken,
bir şehir kadar geniş görünür.
Lemalar - 136
🌺
Dost istersen Allah yeter. Evet o dost ise, herşey dosttur.
Yârân istersen Kur'an yeter. Evet ondaki enbiya ve melaike ile hayalen görüşür ve vukuatlarını seyredip ünsiyet eder.
Mal istersen kanaat yeter. Evet kanaat eden, iktisad eder; iktisad eden, bereket bulur.
Düşman istersen nefis yeter. Evet kendini beğenen, belayı bulur zahmete düşer; kendini beğenmeyen, safayı bulur, rahmete gider.
Nasihat istersen ölüm yeter. Evet ölümü düşünen, hubb-u dünyadan kurtulur ve âhiretine ciddî çalışır.
Mektubat - 282
🌺 Madem dünya var. Ve dünya içinde bu âsârıyla hikmet ve inayet ve rahmet ve adalet var. Elbette dünyanın vücudu gibi kat'î olarak âhiret de var. Madem dünyada herşey bir cihette o âleme bakıyor. Demek oraya gidiliyor. Âhireti inkâr etmek, dünya ve mâfîhayı inkâr etmek demektir. Demek ecel ve kabir insanı beklediği gibi, Cennet ve Cehennem de insanı bekliyor ve gözlüyor.
Sözler - 87
ﻭﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻌﻠﺎ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺂﺛﺎﺭ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻟﻠﺤﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ، ﻓﺎﻟﺂﺧﺮﺓ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺣﺘﻤﺎ، ﻭﺛﺎﺑﺘﺔ ﺑﻘﻄﻌﻴﺔ ﺛﺒﻮﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ. ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻛﻞّ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺘﻄﻠﻊ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻓﺎﻟﺴﻴﺮ ﺇﺫﻥ ﻭﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ، ﻟﺬﺍ ﻓﺈﻥ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﺂﺧﺮﺓ ﻫﻮ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ. ﻭﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺄﺟﻞ ﻭﺍﻟﻘﺒﺮ ﻳﻨﺘﻈﺮﺍﻥ ﺍﻟﺈﻧﺴﺎﻥ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻨﺘﻈﺮﺍﻧﻪ ﻭﺗﺘﺮﺻﺪﺍﻧﻪ.
الكلمات - 92
Since the world exists, and within this world wisdom, beneficence, compassion and justice also exist, with their numerous evidences, of a certainty the hereafter also exists, just as surely as does this world. Since one aspect of everything in this world is turned to that world and is proceeding toward it, to deny that world would be denying this world with all it contains. Just as the allotted hour and the grave await man, so too do Paradise and Hell, anxiously watching for his arrival.
Words - 99